提到晚唐诗坛，你第一反应会想起谁呢？
世所公认的巅峰，当属“小李杜”李商隐和杜牧。
除他们之外，张祜、许浑、韦庄、陆龟蒙、罗隐等诗人在文坛亦有着不凡的成就。
然而大概是因为王朝衰落、战乱频仍，许多在当时光芒万丈的文人，对于今人来说却声名衰微。
比如被鲁迅称为晚唐文坛“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”的皮日休，又比如写下那句“一寸光阴一寸金”的王贞白。
王贞白，字有道，号灵溪，信州永丰（今江西上饶）人，活跃于唐末至五代时期。
他天性耿直，初入官场便直言“愿同指佞草，生向帝尧前”，也曾随军出塞抵御外敌，然而晚唐黑暗腐败的政治，不可能给他施展抱负的机会。
他只能徒然怒斥“时官苟贪浊，田舍生忧煎”，悲愤“不问贤与愚，但论官与职”，慨叹“燕然山上字，男子见须羞”。
在官场盘桓数年后，他最终彻底失望，在三十五岁前弃官归隐，退出了朝堂是非之地。
他平生作诗很多，也颇以诗自负，曾在写给郑谷的诗中自称“五百首新诗，缄封寄与谁？只凭夫子鉴，不要俗人知！”
在唐末诗坛中，王贞白可谓声名远扬，就连后世也有不少文人对他推崇备至。
宋人潘若同《郡阁雅言》中称他“唐末大播诗名”，元代辛文房《唐才子传》中赞他“学历精赡，笃志于诗，清润典雅，呼吸间两获科甲，自致于青云之上，文介可知矣”。
对于今人来说，王贞白最有名的诗句当然是“一寸光阴一寸金”。
然而很多人不知道的是，这本是两首诗，只是第二首少有人知，
《白鹿洞二首·其一》
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
白鹿洞，在今江西省九江市庐山市五老峰南麓的后屏山之南。
这里青山环抱、碧树成荫，虽名为“白鹿洞”，实际并不是洞，而是山谷间的一个坪地。
唐贞元元年（785年），洛阳人李渤、李涉兄弟隐居庐山，李渤常以养白鹿自娱，人称白鹿先生，将他经常读书的地方称作“白鹿洞”。
后来，李渤出任江州刺史时，旧地重游，在此处广植花木，增设台榭、宅舍、书院，修葺一新。
五代时期，南唐李善道、朱弼等人在此地置田聚徒讲学，称为“庐山国学”，亦称白鹿国库或白鹿国学。
到了宋初，此地被扩为书院，与睢阳、石鼓、岳麓并称四大书院。
所以“白鹿洞”并不是一个普通的风景区，而是始终都充满了苦读向学的气质。
从诗意来看，王贞白年少时也曾在此地读书，并写下了这首诗勉励自己。
“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”
因为每天都专心致志地读书，日子过得紧张又充实，竟然都没有发觉已经到了暮春时节。
突然发现，忍不住感慨时间过得太快了，仿佛总是不够用似的，每一寸光阴就像一寸黄金般珍贵。
诗人以金子喻光阴，极言时间的宝贵，直观地表达了自己对它的珍惜和重视。
“不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”
如果不是道人来开玩笑，我还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢！
“周情孔思”，指的是周公和孔子，借以代指古代读书人所读的儒家典籍。
道人居住在深山，为的是修身养性，然而他们都有闲暇时间，主动去和诗人开玩笑，诗人却只有在他们过来时才短暂地离开书本，小小地休息片刻，足见其读书学习的认真。
诗中写的是生活中微不足道的一件小事，诗人却从中引申出了自身的感悟，发出了振聋发聩的不朽格言，千百年来一直勉励这读书人珍惜时间、刻苦读书，不断地充实和丰富自己。
如果说这组诗中的第一首家喻户晓，那么第二首就罕有人知了。
《白鹿洞二首·其二》
一上西园避暑亭，芰荷香细午风轻。
眼前物物皆佳兴，并作吟窝一味清。
我登上西园避暑的凉亭，菱叶荷花散发着的细微香气，随着午时的轻风徐徐飘来。
眼前的各种事物都让人心生雅兴，将此时此景一并汇入我诗文的素材库里，吟出清幽出尘之气。
前一首写的是诗人沉迷读书、专心至极，后一首写的却是理论与实践的关系。
时间从暮春走到了盛夏，诗人也不再苦读，而是走向了大自然，向自然中寻找和印证诗书中的内容。
热浪滚滚之中唯有荷塘是一片幽境，午后细细的风吹过，送来一阵淡雅的清香。
眼前的万事万物，在诗人的眼中都充满了独特的风味，引动了诗情，并将自己的诗句也染上了清芬。
正如陆游“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”所言，王贞白诗中之意亦表达了相似的观点。
若没有前期的苦读，没有那些知识的丰富和积累，在面对美好事物时，如何能够实现量变引起质变，信口便能吟出好诗佳句呢？
而若没有对世界的观察、没有对万物的热爱，那些知识也只是空洞死板的内容，同样无法将其化作美妙的诗句。
人们常说唐诗擅写情，宋诗擅说理，然而王贞白的这两首诗，其中也蕴含了深刻的哲思。
数百年后，南宋大儒朱熹同样在江西，同样写下了两首与读书有关的诗，同样也是一首妇孺皆知、另一首却无人问津。
无论是妇孺皆知的“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，还是无人问津的“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”，表达的思想内容其实都与王贞白的诗意颇为相似。
想来他也一定读过这两首诗，并从中受到了诸多启发吧！